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在疫情严峻的当下，解决了物资需求之后，我们还会去了解一些心理学知识来调节情绪，重获内心的宁静。而古人则会借助佛经等宗教信仰的力量，来抵御灾祸的侵袭。愿看完今天这篇推文的诸位可以学到新的“祈祷咒语”（经文）。自苏堤远眺雷峰塔雷峰塔藏经，由吴越国王钱弘俶（-年在位，年后为避宋讳“弘”字，改单名为“俶”）供养。其内容为《宝箧印陀罗尼经》，全名《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。该经传自天竺，由唐代高僧不空三藏翻译，德宗贞元年间编入大藏。该经宣称，如书写此经并供养塔中，可获佛护念，兼具禳祸祈福，趋吉避凶、祛病消灾诸多功能。其中关于免除祛病消灾的内容如下：塔及形像所在之处，一切如来神力所护。其处不为寒风、雷雹、霹雳所害，又复不为毒蛇、毒蛊、毒兽所伤；不为恶星、怪鸟、鹦鹉、鸲鹆、蛊鼠、狼蛾、蜂虿之所伤害；亦无药叉、罗刹部、多舍遮、癫痫之怖；亦不为一切寒热诸病，疬瘘、痈毒、疮疣、疥癞所染。若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫。亦不为非命所夭，亦不为刀杖、水火所伤，不为他敌所侵，饥馑所逼，厌魅咒祷不能得便。

雷峰塔藏《宝箧印陀罗尼经》（局部）

由于《宝箧印陀罗尼经》的神通咒力，该经特为钱弘俶所持重。他作为吴越国国王的30年间，不遗余力地推广该经，使其流布海内外，关于该经的浓厚信仰也一直持续到了辽宋时期。

吴越国《宝箧印陀罗尼经》的刊布

相比唐代以前只能通过写经传播，吴越国受惠于雕版印刷技术在五代时期的普及，钱弘俶得以在丙辰岁（）、乙丑岁（）、乙亥岁（）三次开印《宝箧印陀罗尼经》各八万四千卷，共计卷。这也是中国雕版印刷史上具有里程碑意义的重大事件和见证物。这种雕版印刷的《宝箧印陀罗尼经》，全长大约-厘米，版心高约5厘米，全文近字，肉眼刚好能看清。经卷全部收起后，尺寸很小，易于传播和供养。丙辰岁（）刻本《宝箧印陀罗尼经》卷首部分乙丑岁（）刻本《宝箧印陀罗尼经》卷首部分乙亥岁（）刻本《宝箧印陀罗尼经》（雷峰塔藏经）卷首部分

吴越国《宝箧印陀罗尼经》的供养

《宝箧印陀罗尼经》必须安置在塔中供养，那么供养上述卷佛经，就需要同样数量的佛塔。这是一个看似不可能的任务，但是钱弘俶想到了两个特殊的办法，一是用小塔拼装。共计装载着十六万八千卷经文的十六万八千座铜铁小塔，就此供养在了中国各地的寺院和佛塔中，甚至远播高丽、日本。但遗憾的是，由于小塔本身可以拆解，里面的藏经可以取出。所以在一千年后的今天，小塔和藏经在发现和出土的时候，大都是孤立的存在。乙卯岁（）造铜阿育王塔乙丑岁（）造铁阿育王塔第二个办法则是用砖塔，一些佛经被安置在了当时即将完工的吴越国都杭州的西关砖塔之中。该塔五层八面，砖身木檐，用砖近百万块，其中八万四千块砖内部有孔，用以藏经，这就是后人熟知的雷峰塔。年9月25日，当雷峰塔的砖身倒塌，大量藏有《宝箧印陀罗尼经》的藏经砖便流传于世，吴越国王钱弘俶的虔诚供养则被公之于众。

雷峰塔旧影

雷峰塔藏经砖千年之后，人间依旧时有灾祸。吴越国王钱弘俶《宝箧印陀罗尼经》的美好祝愿在此刻一定是每个被疫情所困之人的迫切愿望，愿这句“若人暂见是塔，一切皆除。其处亦无人马牛疫，童子童女疫。”能为我们带来护持。来源：澎湃新闻编辑：小小出品：榆木头文化预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇
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